有一天,，你會為“網(wǎng)絡(luò)作家”而驕傲

愛寶寶

曾經(jīng)因一首《求佛》出名的歌手“誓言”在接受電視臺記者采訪時，對于人們授予的“網(wǎng)絡(luò)歌手”表示了某種抗拒,。這同如下相當(dāng)一部分的網(wǎng)絡(luò)作家拼了命也要掙脫“網(wǎng)絡(luò)作家”的名頭是一樣的,。所以鄙薄“網(wǎng)絡(luò)”兩字，無非是網(wǎng)絡(luò)作家的“在野性”,，傳統(tǒng)作家的“正統(tǒng)性”,。
　　
　　在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無錫研討會上，有為數(shù)不少的作家對“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的定義表示了自己質(zhì)疑,，認為這是一個失范,、混亂、充滿曖昧的概念,。我倒以為,，“名”不過是一個名而已，關(guān)鍵是名所包含之下的內(nèi)質(zhì),。
　　
　　網(wǎng)絡(luò)不僅是一個載體,，更是一場革命
　　
　　對于“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”，你承認也好,，不承認也好,，你鄙視也好，褒揚也好,，不管你看見或者你裝作看不見,，都已無法改變它既成的事實。
　　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn),，不止反映在對傳統(tǒng)文學(xué)的沖擊,，不用多久它還將與傳統(tǒng)文學(xué)抗衡并最終徹底改變文學(xué)的“傳統(tǒng)”。這不僅僅是由現(xiàn)代科技所決定的必然生產(chǎn)方式,，其革命的意義更在于人的思想和表達在電子計算機時代再也不可能在“傳統(tǒng)”的體制內(nèi)以被制約的形式而存在,。
　　翻開《世界人/權(quán)宣言》,，你可以看到第十九條這樣寫道：“人人有權(quán)享有主張和發(fā)表意見的自由；此項權(quán)利包括持有主張而不受干涉的自由和通過任何媒介和不論國界尋求,、接受和傳遞消息和思想的自由,。”顯然從1948年這份《宣言》唱響以來,，依然有無數(shù)的人,，因為受制于“傳統(tǒng)”并且還將在任何試圖傳承“傳統(tǒng)”的禁錮中無以釋放，也不乏有對“傳統(tǒng)”模具化的文化,、文學(xué)視為瑰寶或頂禮慕拜的人,。但是，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)成為傳統(tǒng)真正的挑戰(zhàn)者甚至掘墓人的時候,，所謂的“傳統(tǒng)文學(xué)”也將逐漸退出歷史舞臺,，到那時候，不是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獻媚于傳統(tǒng)文學(xué),，而是傳統(tǒng)文學(xué)不得不在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)面前低下它高貴的頭顱,。正如天涯網(wǎng)友，網(wǎng)絡(luò)作家朱子青所說：“有一天,，網(wǎng)刊將替代紙質(zhì)期刊成為主流,，紙媒作家將步網(wǎng)絡(luò)寫手的后塵，它會使文學(xué)更繁榮,，質(zhì)地更好地發(fā)展,。”我深以為然,！
　　
　　沒有自由的思想,，就沒有文學(xué)的明天
　　
　　文學(xué)是人學(xué)。這話貌似沒有說,，因為也只有人能生產(chǎn)文學(xué),。但是，當(dāng)我們的人/權(quán)學(xué)家沾沾自喜于人/權(quán)首先是生存權(quán)的詭辯時,，已經(jīng)自覺不自覺地將人等同于豬,、狗、貓……了,。即使是生存,，人的生存也與豬不同，因為豬可以喝飽吃足睡一生,，人除了溫飽還有思想,。所以，強調(diào)文學(xué)是人學(xué)還是具有十分可觀的現(xiàn)實意義的,。必須把文學(xué)歸還給人本身,，而不是成為某一部分人或者某種意志支配下的人的特權(quán)表現(xiàn)形式,。
　　
　　年輕人為什么會有青春期的反叛？因為這是一個人成長中個人意識的覺醒,。年長的人為什么總愛抱怨一代不如一代,，卻永遠不清醒自己才是將被淘汰的一代？因為所有的人都不可能只有一種價值觀和生存形式,。這就是人,。
　　
　　以為所有人的內(nèi)心都可以永遠心無旁騖的，不是得了妄想癥就是希特勒轉(zhuǎn)世,。文化革命革了10年,，最后革了文化自己的命。人一旦如了豬狗,，文化也必然死去。百花齊放百家爭鳴不是喊口號喊出來的,。而當(dāng)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)了,，你不喊，諸子便不只是百家,，而是千家萬家萬萬家了,。
　　
　　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)四大天王之一的慕容雪村說（大意）：不要小看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，如果百年之內(nèi)中國出現(xiàn)大文豪,，必定首先出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)里,。你們信不信？我信,！
　　
　　網(wǎng)絡(luò)將要改變的不止文學(xué),，還有體制
　　
　　馬克思為人類貢獻了關(guān)于上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)互為關(guān)系的國家學(xué)說。對此學(xué)過馬克思主義基本理論的人都應(yīng)該不陌生,。
　　
　　當(dāng)胡總書記也會坐在網(wǎng)絡(luò)面前與網(wǎng)友們對話的時候,，你可以想象，它象征的形式意義要遠遠大于它本身的實際意義,。
　　
　　網(wǎng)民,，或者說中國的人民依托網(wǎng)絡(luò)這一手段正在或者將在改變我們生存世界的環(huán)境。所以,，不要小看網(wǎng)絡(luò),，更不要小看網(wǎng)民，也不要小看了“網(wǎng)絡(luò)作家”自己,。

帥的遭人砍

誰要{:3_48:}為我驕傲?。?/td>

女兵風(fēng)采

我為你而驕傲